ஆன்மீகம் கிறிஸ்தவம்

பணிப்போதனை – அழைப்பும், தூதும், தியாகமும்

இயேசு கிறிஸ்து தமது பணியைத் தனியாகச் செய்யவில்லை. அவர் பன்னிரு சாதாரண மனிதர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் – மீனவர்கள், ஒரு வரி வசூலிப்பவர், ஒரு புரட்சியாளர். அவர்களுக்குப் பயிற்சி அளித்தார். அவர்களைத் தமது பணிக்கு அனுப்பினார். இந்த அனுப்புதல்தான் ‘பணிப்போதனை’ (Mission Discourse) என அழைக்கப்படுகிறது.

மத்தேயு நற்செய்தியின் 10ஆம் அதிகாரம் முழுவதும் இந்தப் போதனையாகும். (மாற்கு 6:7-13, லூக்கா 9:1-6 மற்றும் 10:1-12 – சுருக்கமான பதிப்புகள்). இது மத்தேயுவின் ஐந்து பெரும் போதனைகளில் இரண்டாவது போதனையாகும். மலைப் பிரசங்கத்தில் (அதி. 5-7) இயேசு இராச்சியத்தின் அரசியலமைப்பை கொடுத்தார். இப்போது, பணிப்போதனையில், அவர் அந்த இராச்சியத்தை எப்படி விரிவுபடுத்துவது என்பதைக் கற்பிக்கிறார்.

இது ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் உரியது. ‘மறைப்பணி’ (Mission) என்பது குருக்கள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு மட்டுமானது அல்ல; அது ஒவ்வொரு திருமுழுக்குப் பெற்றவரின் கடமை. இயேசு தமது சீடர்களை “செல்லுங்கள்” என்று அனுப்பினார். அவர் இன்றும் உங்களை அனுப்புகிறார்.

இந்தக் கட்டுரை, பணிப்போதனையின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் ஆழமாகப் பார்க்கிறது: அழைப்பு, அதிகாரம், பயண உடைமைகள், சமாதானக் குறி, எதிர்ப்புகள், துன்புறுத்தல்கள், அச்சமும் தைரியமும், கிறிஸ்துவை முன்னிறுத்துதல், மற்றும் சீடத்துவத்தின் வெகுமதி.


1. பணிப்போதனையின் பின்னணி – ஏன் இயேசு சீடர்களை அனுப்பினார்?

மத்தேயு 9:35-38-ல், இயேசு எல்லா நகரங்களிலும் சுற்றி, போதித்து, நோய்களைக் குணமாக்குகிறார். மக்கள் கூட்டத்தைக் கண்டு, அவர் “மனம் நெகிழ்ந்தார்; ஏனெனில், அவர்கள் மேய்ப்பன் இல்லாத ஆடுகளைப் போல் சிதறுண்டும், ஒடுக்கப்பட்டும் இருந்தார்கள்.” பின்னர் அவர் தமது சீடர்களை நோக்கி, “அறுவடை நிறைய இருக்கிறது, ஆனால் வேலையாட்கள் சிலரே. எனவே, அறுவடைக்கு வேலையாட்களை அனுப்பும்படி அறுவடையின் எஜமானிடம் மன்றாடுங்கள்” (9:37-38) என்றார்.

அதற்குப் பதிலாக, மத்தேயு 10-ல், இயேசு தமது பன்னிரு சீடர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்களுக்கு அதிகாரத்தைக் கொடுத்து, அனுப்புகிறார். ‘பணிப்போதனை’ என்பது ஒரு ‘பணி பயிற்சிப் பட்டறை’ (Mission Training Workshop) ஆகும்.


2. அழைப்பும், அதிகாரமும் – நீங்கள் பெற்றது (10:1-4)

“இயேசு தமது பன்னிரு சீடர்களை அழைத்து, தீய ஆவிகளை ஓட்டவும், எல்லா வித நோய்களையும், வலிகளையும் குணமாக்கவும் அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தார்.” (10:1)

முக்கியக் குறிப்பு: இயேசு முதலில் அழைத்தார், பின்னர் அதிகாரம் கொடுத்தார். நீங்கள் அழைக்கப்படாதவரை, அதிகாரம் இல்லை. கத்தோலிக்க திருச்சபையில், இந்த அதிகாரம் திருமுழுக்கு, உறுதிபூசுதல், மற்றும் குருத்துவ அருட்சாதனங்கள் மூலம் வழங்கப்படுகிறது.

பன்னிரு பேரின் பட்டியல் (10:2-4):

#பெயர்சிறப்பு
1சீமோன் (பேதுரு)முதல் போப், ‘பாறை’
2அந்திரேயாபேதுருவின் சகோதரர், முதலில் அழைக்கப்பட்டவர்
3செபதேயுவின் மகன் யாக்கோபுமுதல் திருத்தூதர் மறைசாட்சி
4யோவான்‘இயேசு நேசித்த சீடர்’, நற்செய்தி, வெளிப்படுத்திய நூல் எழுதியவர்
5பிலிப்புகிரேக்கர்களை இயேசுவிடம் அழைத்துச் சென்றவர்
6பர்த்தலமேயு (நத்தனியேல்)“இஸ்ரயேலரே, கபடமற்றவர்”
7தோமா‘சந்தேகிக்கும் தோமா’, இந்தியாவில் மறைசாட்சி
8மத்தேயு (லேவி)வரி வசூலிப்பவர், இந்த நற்செய்தியின் ஆசிரியர்
9அல்பேயுவின் மகன் யாக்கோபு‘சிறிய யாக்கோபு’
10ததேயு (யூதாஸ் – தடேயுஸ்)நிருபம் எழுதியவர்
11சீமோன் (கானானியர்)புரட்சியாளர் (ஜீலட்) கட்சியைச் சேர்ந்தவர்
12யூதாஸ் இஸ்காரியோத்துஇயேசுவைக் காட்டிக் கொடுத்தவர்

இந்தப் பட்டியலில், எதிர்பார்க்க முடியாத பெயர்கள் உள்ளன: ஒரு வரி வசூலிப்பவர் (மத்தேயு) மற்றும் ஒரு புரட்சியாளர் (சீமோன்). இவர்கள் இயல்பாக ஒருவருக்கொருவர் எதிரிகள். ஆனால் இயேசு அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறார். திருச்சபை பல்வேறு வகையான மனிதர்களின் ஒன்றிணைப்பு.


3. பணிப்போதனையின் நோக்கம் – தூதும், உத்தியும் (10:5-15)

அ. யாரிடம் செல்ல வேண்டும்? (10:5-6)

“பிற இனத்தவரின் வழிக்குச் செல்ல வேண்டாம். சமாரியர்களின் நகரத்தில் பிரவேசிக்காதீர்கள். மாறாக, இஸ்ரயேல் வீட்டின் காணாமற்போன ஆடுகளிடமே செல்லுங்கள்.”

இது ஒரு தற்காலிக உத்தி (temporary strategy). இயேசு முதலில் இஸ்ரயேல் மக்களுக்குச் செய்தியை அனுப்ப விரும்பினார். அவர்கள் மெசியாவை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். பின்னர், அவரது உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின், ‘பெரும் கட்டளை’ (மத்தேயு 28:19) “எல்லா இனத்தவரிடமும் செல்லுங்கள்” என்று மாறும். ஆனால் இந்த முதல் பணிக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கு இருந்தது.

ஆ. என்ன செய்ய வேண்டும்? (10:7-8)

“நீங்கள் செல்லும்போது, ‘விண்ணரசு நெருங்கி வந்துவிட்டது’ என்று பிரசங்கியுங்கள். நோயுற்றோரைக் குணமாக்குங்கள்; இறந்தோரை உயிர்ப்பியுங்கள்; தொழுநோயாளரைத் தூய்மையாக்குங்கள்; பேய்களை ஓட்டுங்கள். நீங்கள் இலவசமாகப் பெற்றீர்கள்; இலவசமாகக் கொடுங்கள்.”

இரண்டு பகுதிகள்:

  • வார்த்தை: “விண்ணரசு வந்துவிட்டது” (நற்செய்தியின் சுருக்கம்)
  • செயல்: குணமாக்குதல், பேயோட்டுதல் (இராச்சியத்தின் சக்தியைக் காட்டுதல்)

“நீங்கள் இலவசமாகப் பெற்றீர்கள்” – நீங்கள் இறைவனிடமிருந்து அருளை, இரட்சிப்பை இலவசமாகப் பெற்றுள்ளீர்கள். அதை விற்காதீர்கள்; இலவசமாகக் கொடுங்கள். மறைப்பணி ஒரு வணிகம் அல்ல; அது ஒரு பரிசு.

இ. பயண உடைமைகள் – எதை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்? (10:9-10)

“பணப் பையிலோ, இரண்டு சட்டையோ, காலணிகளோ, கைத்தடியோ எதையும் எடுத்துச் செல்லாதீர்கள். ஏனெனில், வேலையாள் தனக்குரிய உணவுக்குத் தகுதியானவன்.”

இயேசு வேண்டுமென்றே அவர்களைப் ‘பலவீனமாக’ அனுப்புகிறார். காரணங்கள்:

  1. விசுவாசத்தைப் பயிற்றுவிக்க: “இறைவன் நம்மைக் கவனிப்பார்” என்ற நம்பிக்கை.
  2. வேகம்: நிறையப் பொருட்கள் சுமப்பது பயணத்தை மெதுவாக்கும்.
  3. சார்பு: அவர்கள் மற்றவர்களின் விருந்தோம்பலைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும். இது பணிபுரிபவருக்கும், பெறுபவருக்கும் இடையே ஒரு பிணைப்பை உருவாக்கும்.

இன்றும், மறைப்பணியாளர்கள் எளிமையாக வாழ வேண்டும். ஆடம்பரமும், செல்வமும் நற்செய்திக்குக் கேடு.

ஈ. ஒரு வீட்டில் பிரவேசித்தல் (10:11-15)

  • “ஒரு நகரத்தில் பிரவேசித்து, உங்களை ஏற்றுக்கொள்ளத் தகுதியானவர் யார் என்று கண்டுபிடியுங்கள்; அவர் வீட்டில் தங்குங்கள்.”
  • “அந்த வீட்டிற்குச் சென்று, ‘இந்த வீட்டிற்குச் சமாதானம் உண்டாவதாக’ என்று வாழ்த்துங்கள்.”
  • “உங்களை ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், அந்த வீட்டையோ நகரத்தையோ விட்டுப் புறப்படும்போது, உங்கள் கால்களில் படிந்த தூசியை உதறிப்போடுங்கள்.”
  • “தீர்ப்பு நாளில், அந்த நகரத்தைவிடச் சோதோம், கொமோரா நகரங்களுக்கு நிலைமை எளிதாக இருக்கும்.”

‘தூசி உதறுதல்’ – ஒரு யூதப் பழக்கம். யூதர்கள் பிற இனத்தவரின் பகுதியிலிருந்து திரும்பும்போது, தங்கள் கால்களில் படிந்த ‘அசுத்தமான’ தூசியை உதறிவிடுவார்கள். இயேசு இதை ஒரு எச்சரிக்கைச் செயலாக மாற்றுகிறார்: “நீங்கள் நற்செய்தியை நிராகரித்தால், நீங்கள் இறைவனிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறீர்கள்” என்ற அடையாளம்.


4. எதிர்பாராத எதிர்ப்புகள் – நீங்கள் துன்புறுத்தப்படுவீர்கள் (10:16-25)

இங்குதான் பணிப்போதனை கடுமையான திருப்பத்தை எடுக்கிறது. இயேசு தமது சீடர்களுக்கு எதார்த்தமான எதிர்பார்ப்புகளைக் கொடுக்கிறார். பணி எளிதானது அல்ல; அது ஆபத்தானது.

அ. “ஓநாய்களுக்கு நடுவில் ஆடுகள்” (10:16)

“நான் உங்களை ஓநாய்களுக்கு நடுவில் ஆடுகளைப் போல் அனுப்புகிறேன். எனவே, பாம்புகளைப்போல் தீர்க்கதரிசனமாகவும், புறாக்களைப்போல் அப்பாவியாகவும் இருங்கள்.”

  • ஓநாய்கள் = எதிர்ப்பாளர்கள், துன்புறுத்துபவர்கள்.
  • பாம்புகளைப்போல் தீர்க்கதரிசனம் = உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் ஞானம் (அப்பாவி அல்ல; எச்சரிக்கையாக இருங்கள்).
  • புறாக்களைப்போல் அப்பாவி = தீமை செய்யாத, நேர்மையான இதயம்.

இது ஒரு சமநிலை: ஞானமும், அப்பாவித்தனமும் ஒன்றாக.

ஆ. துன்புறுத்தல்கள் (10:17-18)

“மனிதரிடம் எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; ஏனெனில், அவர்கள் உங்களைச் சங்கங்களில் ஒப்புவிப்பார்கள்; தங்கள் ஜெப ஆலயங்களில் உங்களைச் சவுக்கால் அடிப்பார்கள். என்னிமித்தம், ஆளுநர்களுக்கும், அரசர்களுக்கும் முன்பாக நீங்கள் கொண்டு செல்லப்படுவீர்கள்; அவர்களுக்கும், பிற இனத்தவருக்கும் நீங்கள் சாட்சியாக இருப்பீர்கள்.”

சீடர்கள் மூன்று விதமான எதிர்ப்புகளைச் சந்திப்பார்கள்:

  1. மதத் தலைவர்களால் (ஜெப ஆலயங்களில் அடி)
  2. அரசியல் அதிகாரிகளால் (ஆளுநர்கள், அரசர்கள்)
  3. குடும்பத்தினரால் (அடுத்த வசனங்களில்)

இ. தூய ஆவியின் உதவி (10:19-20)

“நீங்கள் ஒப்புவிக்கப்படும்போது, எப்படிப் பேசுவது என்று கவலைப்படாதீர்கள். அந்த நேரத்தில் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டியது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும். ஏனெனில், நீங்கள் பேசுவது நீங்கள் அல்ல; உங்கள் தந்தையின் ஆவியே உங்களுக்குள் பேசுகிறது.”

இது மிக ஆறுதலான வாக்குறுதி. துன்புறுத்தலின் நேரத்தில், பதில் சொல்வது நீங்கள் அல்ல; தூய ஆவியானவர் உங்கள் வாயைத் திறப்பார். நீங்கள் மனப்பாடம் செய்த பதில்கள் அல்ல; ஆவியின் உத்வேகம்.

ஈ. சகோதரர் vs சகோதரர் (10:21-22)

“சகோதரர் சகோதரரை மரணத்திற்கு ஒப்புவிப்பார்கள்; தந்தை தன் பிள்ளைக்கு எதிராக எழுப்பப்படுவார்; பிள்ளைகள் பெற்றோருக்கு எதிராக எழும்பி, அவர்களைக் கொலை செய்வார்கள். என் பெயரின் பொருட்டு எல்லோராலும் வெறுக்கப்படுவீர்கள்; ஆனால் இறுதிவரை உறுதியாயிருப்பவனே இரட்சிக்கப்படுவான்.”

கிறிஸ்தவ விசுவாசம் குடும்பத்தைப் பிரிக்கும் (இயேசு குடும்பத்தைப் பிரிக்க விரும்பவில்லை; ஆனால் உண்மைப் பிடிப்பு பிரிவை உருவாக்கும்). ஒரு குடும்பத்தில் ஒருவர் மட்டும் மனமாற்றம் அடைந்தால், அவர் எதிர்ப்பைச் சந்திக்க நேரிடும்.

உ. “நீங்கள் எல்லா நகரங்களையும் சுற்றி முடிப்பதற்குள்…” (10:23)

இந்த வசனம் விளக்குவது கடினம். “ஒரு நகரத்தில் உங்களைத் துன்புறுத்தினால், வேறொரு நகரத்திற்கு ஓடிப்போங்கள். இஸ்ரயேல் நகரங்களை நீங்கள் சுற்றி முடிப்பதற்குள், மானிடமகன் வருவார்.” – இது பணியின் அவசரத்தைக் காட்டுகிறது. இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பின்னும், எருசலேம் அழிவுக்கு முன்னும் (70 AD) இது ஒரு பகுதி நிறைவேறியிருக்கலாம்.

ஊ. சீடன் ஆசிரியரைப் போல் (10:24-25)

“சீடன் ஆசிரியரைவிடப் பெரியவன் அல்ல; வேலையாள் தன் எஜமானைவிடப் பெரியவன் அல்ல. சீடன் தன் ஆசிரியரைப் போல் ஆனால் போதும். அவர்கள் வீட்டு எஜமானை ‘பெல்செபூல்’ என்று அழைத்தார்கள் என்றால், அவரைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு எவ்வளவு அதிகமாக இழிசொல் சொல்வார்கள்!”

பெல்செபூல் = பேய்களின் தலைவன். இயேசுவே பிசாசு என்று அவர்கள் சொன்னார்கள் (மத்தேயு 12:24). அப்படியானால், அவரது சீடர்கள் அதைவிட மோசமாக நடத்தப்படுவார்கள். இது ஆறுதலான உண்மை: நீங்கள் துன்புறுத்தப்பட்டால், நீங்கள் இயேசுவோடு இணைகிறீர்கள்.


5. அச்சமும் தைரியமும் – பயப்படாதே! (10:26-33)

இயேசு மூன்று முறை “பயப்படாதே” என்று சொல்கிறார். துன்புறுத்தலின் மத்தியில், சீடர்களின் முக்கிய போராட்டம் அச்சம் (fear).

அ. ஒளிவு மறைவு இல்லை (10:26-27)

“ஆகையால், அவர்களுக்குப் பயப்படாதீர்கள். மறைக்கப்பட்ட ஒன்றும் வெளிப்படாதது இல்லை; இரகசியமான ஒன்றும் அறியப்படாதது இல்லை. இருளில் நான் உங்களுக்குச் சொல்வதை, வெளிச்சத்தில் சொல்லுங்கள்; காதில் கேட்பதை, வீடுகளின் மேலிருந்து பிரசங்கியுங்கள்.”

தற்போது, உண்மை மறைக்கப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் கடைசி நாளில், எல்லாம் வெளிப்படும். உங்கள் உண்மைப் பிடிப்பு நியாயப்படுத்தப்படும்.

ஆ. உடலைக் கொல்பவருக்குப் பயப்படாதே (10:28)

“உடலைக் கொல்பவர்களுக்குப் பயப்படாதீர்கள்; ஆனால் ஆன்மாவை நரகத்தில் அழிக்க வல்லவருக்குப் பயப்படுங்கள்.”

  • உடலைக் கொல்பவர்: மனிதர்கள். அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம்; ஆனால் உங்கள் ஆன்மாவைத் தொட முடியாது.
  • ஆன்மாவை அழிக்க வல்லவர்: இறைவன். அவருக்கு மட்டுமே நாம் பயப்பட வேண்டும் – ஒரு மகனின் புனிதமான பயம் (fear of disappointing the Father).

இ. தேவையற்ற அச்சம் – கடவுள் கண்காணிக்கிறார் (10:29-31)

“இரண்டு சிட்டுக்குருவிகள் ஒரு காசுக்கு விற்கப்படுவதில்லையா? இருந்தும், உங்கள் தந்தையின் அனுமதியின்றி ஒன்றும் தரையில் விழுவதில்லை. உங்கள் தலையில் உள்ள முடிகூட அனைத்தும் எண்ணப்பட்டுள்ளன. எனவே, பயப்படாதீர்கள்; நீங்கள் பல சிட்டுக்குருவிகளைவிட மேலானவர்கள்.”

சிட்டுக்குருவிகள் மலிவானவை; ஒரு காசுக்கு இரண்டு. ஆனால் இறைவன் அவற்றைக் கவனிக்கிறார். உங்கள் தலையில் உள்ள முடிகள் (ஏறக்குறைய 1,00,000) கூட எண்ணப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் முடிவில்லாமல் மதிப்புள்ளவர்கள்.

ஈ. மனிதருக்கு முன் அறிக்கையிடுதல் (10:32-33)

“எவரேனும் மனிதருக்கு முன்பாக என்னை அறிக்கையிட்டால், விண்ணகத்தில் உள்ள என் தந்தைக்கு முன்பாக நானும் அவரை அறிக்கையிடுவேன். எவரேனும் மனிதருக்கு முன்பாக என்னை மறுதலித்தால், விண்ணகத்தில் என் தந்தைக்கு முன்பாக நானும் அவரை மறுதலிப்பேன்.”

இது ஒரு தீவிரமான எச்சரிக்கை. உங்கள் நம்பிக்கையைப் பகிரங்கமாக ஒப்புக்கொள்ளுங்கள். யாரிடம்? உங்கள் குடும்பம், நண்பர்கள், சக ஊழியர்கள், சமூக ஊடகங்களில். பயத்தால் மௌனமாக இருப்பவர், இயேசுவின் முன் மறுதலிப்பார்.


6. கிறிஸ்துவின் வாள் – உறவுகளின் பிரிவு (10:34-39)

இயேசு ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் வார்த்தையைச் சொல்கிறார்:

“நான் பூமிக்கு அமைதியைக் கொண்டுவர வந்தேன் என்று நினைக்க வேண்டாம். நான் அமைதியை அல்ல, வாளையே கொண்டுவர வந்தேன்.” (10:34)

இது என்ன? இயேசு சமாதானத்தின் இளவரசர் அல்லவா? இங்கே ‘வாள்’ என்பது பிரிவின் (division) உருவகம். உண்மையான கிறிஸ்தவத்தன்மை குடும்பத்தில் பிரிவை உருவாக்கும்:

“நான் மனிதனை அவனது தந்தைக்கு விரோதமாகவும், மகளை அவளது தாய்க்கு விரோதமாகவும், மருமகளை அவளது மாமியாருக்கு விரோதமாகவும் வைக்க வந்தேன். மனிதனின் எதிரிகள் அவனது சொந்த வீட்டாரே.” (10:35-36)

ஆன்மீகம்: கிறிஸ்துவின் மீதான உண்மைப் பற்று, குடும்ப உறவுகளைவிட மேலானதாக இருக்க வேண்டும். இயேசு குடும்பத்தை வெறுக்கச் சொல்லவில்லை; ஆனால், குடும்பம் கிறிஸ்துவைவிட அதிகமாகக் கோரினால், நீங்கள் கிறிஸ்துவைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

அ. கிறிஸ்துவுக்கு முன்னுரிமை (10:37-39)

“தந்தையையோ, தாயையோ என்னைவிட அதிகமாய் நேசிப்பவர் எனக்குத் தகுதியானவர் அல்ல. மகனையோ, மகளையோ என்னைவிட அதிகமாய் நேசிப்பவர் எனக்குத் தகுதியானவர் அல்ல. தமது சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றாதவர் எனக்குத் தகுதியானவர் அல்ல.”

  • ‘சிலுவையை எடுத்துக்கொள்வது’ – ஒரு மரண தண்டனையைச் சுமப்பது போன்று, ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் பாவத்தையும், சுயநலத்தையும், பயத்தையும் இறக்கச் சுமத்தல்.
  • “தன் உயிரைக் காப்பாற்ற நினைப்பவர் அதை இழப்பார்; எனக்காகத் தன் உயிரை இழப்பவரோ அதைக் கண்டடைவார்.” (10:39) – இது மலைப் பிரசங்கத்தின் ‘உயிரைக் காப்பாற்ற’ (paradox) போன்றது.

7. உங்களை வரவேற்பது, இயேசுவை வரவேற்பது (10:40-42) – வெகுமதிகள்

பணிப்போதனை ஒரு அழகான வாக்குறுதியுடன் முடிகிறது.

“உங்களை வரவேற்பவர் என்னை வரவேற்கிறார்; என்னை வரவேற்பவர் என்னை அனுப்பியவரை வரவேற்கிறார்.”

விருந்தோம்பலின் மதிப்பு: ஒரு இறைவாக்கினரை ஒரு இறைவாக்கினன் என்று வரவேற்பவர், இறைவாக்கினரின் வெகுமதியைப் பெறுவார். நீதிமானை நீதிமான் என்று வரவேற்பவர், நீதிமானின் வெகுமதியைப் பெறுவார்.

“இந்தச் சிறியோரில் ஒருவருக்கு ஒரு கிண்ணம் குளிர்ந்த தண்ணீரைக் கொடுப்பவர், சீடன் என்ற முறையில், தன் வெகுமதியை இழக்கமாட்டார்.”

‘சிறியோர்’ – துன்புறுத்தப்படும் சீடர்கள், ஏழைகள், பணியாளர்கள். ஒரு கிண்ணம் தண்ணீர் கூட (சிறிய செயல்) விண்ணகத்தில் வெகுமதியைப் பெறும்.


8. பணிப்போதனையின் பொருள் – இன்று நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

  1. அனைவரும் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்: குருக்களும், கன்னியாஸ்திரிகளும் மட்டுமல்ல; திருமுழுக்கு பெற்ற ஒவ்வொருவரும் ஒரு ‘மறைப்பணியாளர்’. நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்தில், உங்கள் வேலையில், உங்கள் சுற்றத்தில் – இயேசுவின் சாட்சியாக இருக்க வேண்டும்.
  2. இலவசமாகக் கொடுங்கள்: உங்கள் விசுவாசத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்குப் பணம் வசூலிக்காதீர்கள். அது ஒரு பரிசு. ஆனால், உங்கள் நேரத்தையும், ஆற்றலையும் கொடுக்கத் தயாராக இருங்கள்.
  3. எதிர்ப்பை எதிர்பார்க்கவும்: உலகம் எப்போதும் நற்செய்தியை விரும்புவதில்லை. கேலி, அவமதிப்பு, தனிமை – இவற்றுக்குத் தயாராக இருங்கள். பயப்படாதீர்கள்.
  4. எளிமையாக வாழுங்கள்: மறைப்பணிக்கு ஆடம்பரம் தேவையில்லை. நிறைய பொருட்கள் உங்களைச் சுமையாக்கும். இயேசுவை மட்டுமே சுமந்து செல்லுங்கள்.
  5. உங்கள் வீட்டிலும், வேலையிலும் தொடங்குங்கள்: ‘சிறிய கிண்ணம் தண்ணீர்’ – ஒரு புன்னகை, ஒரு உதவி, ஒரு பாராட்டு, ஒரு ஜெபம் – இவையே உங்கள் முதல் ‘பணி’.
  6. இறுதிவரை உறுதியாக இருங்கள்: துன்பம் வரும்போது, கடைசி வரை நில்லுங்கள். இயேசு வாக்களித்துள்ளார்: “இறுதிவரை உறுதியாயிருப்பவனே இரட்சிக்கப்படுவான்.” (10:22)

9. பணிப்போதனை – மத்தேயு 10 இன் கட்டமைப்பு (சுருக்கம்)

அதிகாரம் / வசனம்தலைப்புமுக்கியக் கருத்து
10:1-4அழைப்பும் அதிகாரமும்12 பேரின் பெயர்கள், பேய்களை ஓட்டும் அதிகாரம்
10:5-15பணிப்போதனையின் நோக்கம்இஸ்ரயேலுக்கு மட்டும், இலவசமாகக் கொடுங்கள், தூசி உதறுதல்
10:16-25எதிர்பாராத எதிர்ப்புகள்ஓநாய்களுக்கு நடுவில் ஆடுகள், தூய ஆவியின் உதவி
10:26-33அச்சமும் தைரியமும்பயப்படாதே; உடலைக் கொல்பவருக்குப் பயப்படாதே; மனிதருக்கு முன் அறிக்கையிடு
10:34-39கிறிஸ்துவின் வாள்குடும்பப் பிரிவு; சிலுவையை எடுத்தல்; உயிரை இழத்தல்
10:40-42வெகுமதிகள்ஒரு கிண்ணம் தண்ணீர் கூட கைம்மாறு

10. பணிப்போதனைக்கான ஒரு ஜெபம்

“என் கர்த்தராகிய இயேசுவே, நீர் என்னை அழைத்தீர். நான் ஒரு சாதாரண மனிதன்/மகள் – பலவீனன், பயப்படுகிறேன், சந்தேகிக்கிறேன். ஆனால் நீர் எனக்கு உமது அதிகாரத்தைக் கொடுத்தீர். ‘செல்லுங்கள்’ என்று சொன்னீர். எங்கே? என் வீட்டில், என் வேலையில், என் நண்பர்களிடம். என்னுடன் வாருங்கள். தூய ஆவியே, நான் பேச வேண்டிய நேரத்தில், எனக்கு வார்த்தைகளைக் கொடும். நான் பயப்படும்போது, எனக்கு நினைவூட்டும்: ‘உன் தந்தை உன்னைப் பார்க்கிறார். உன் முடிகள் கூட எண்ணப்பட்டுள்ளன.’ சிலுவையைச் சுமக்க எனக்குப் பலம் தாரும். இறுதிவரை உறுதியாயிருக்க எனக்கு அருள் தாரும். ஆமென்.”


முடிவுரை – நீங்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்கள்

மத்தேயு 10, வெறும் பழைய வரலாற்று ஆவணம் அல்ல. இது இன்றைய உங்களுக்கான அதிகாரம். நீங்கள் திருமுழுக்கு பெற்ற நாளில், இயேசு உங்களை அழைத்தார். நீங்கள் உறுதிபூசுதல் பெற்ற நாளில், நீங்கள் கிறிஸ்துவின் வீரராக அருளப்பட்டீர்கள். இப்போது, நீங்கள் அனுப்பப்படுகிறீர்கள்.

  • நீங்கள் ஒரு ‘மறைப்பணியாளர்’ (missionary).
  • உங்கள் ‘பணிப்புலம்’ (mission field) – உங்கள் வீடு, உங்கள் தெரு, உங்கள் சந்தை.
  • உங்கள் ‘ஆயுதம்’ – நற்செய்தி, ஜெபம், அன்பு.
  • உங்கள் ‘பாதுகாப்பு’ – இறைவனின் வாக்குறுதிகள்.

பணிப்போதனை சொல்கிறது: செல்லுங்கள். நீங்கள் தனியாக இல்லை. இயேசு உங்களோடு இருக்கிறார். தூய ஆவி உங்களுக்குள் பேசுகிறார். ஒரு கிண்ணம் தண்ணீர் கூட விண்ணகத்தில் வெகுமதி பெறும். பயப்படாதே.

“உங்கள் கைகளை உழவின் மேல் வையுங்கள். அறுவடை நிறைய இருக்கிறது. நீங்கள் இயேசுவின் அறுவடைக் கூலியாள்கள். இன்றே, இப்போதே, தொடங்குங்கள்.”

ஆமென்.

ஆக்கம்

Ms. Benitta.R

Recent posts

இரத்தத்தால் எழுதப்பட்ட வெற்றி

“மறைசாட்சி” என்ற சொல்லைக் கேட்டவுடன், நம்முள் ஒரு பயமும், அதே நேரத்தில் ஒரு பிரமிப்பும் உண்டாகிறது. ஒருவர் தனது உயிரையே இழக்கத் தயாராக இருக்கிறார் – எதற்காக?...
Thamil Paarvai

திருச்சபையின் அறிவுக் கதவுகள்

விசுவாசம் மட்டும் போதுமா? இறைவனை நேசிப்பது மட்டும் போதுமா? ஆம், போதும். ஆனால் இறைவன் நமக்குக் கொடுத்துள்ள அறிவு, பகுத்தறிவு, தர்க்கம் – இவற்றைப் பயன்படுத்தி, விசுவாசத்தை...
Thamil Paarvai

வயது ஒரு தடையல்ல, இதயம்தான்

“நான் இன்னும் சிறு குழந்தை. என்னால் பெரிய காரியங்கள் செய்ய முடியாது.” – இப்படி நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள். ஏனெனில், திருச்சபையின் வரலாற்றில், 7...
Thamil Paarvai

குடும்பம் என்பது ஒரு மடம்

நாம் பெரும்பாலும் புனிதர்கள் என்றால், கன்னியாஸ்திரிகள், துறவிகள், குருக்கள், மறைசாட்சிகள் – இவர்களைத்தான் நினைத்துக் கொள்கிறோம். “ஒரு சாதாரண அப்பா, ஒரு சாதாரண அம்மா – குழந்தைகளைப்...
Thamil Paarvai

விண்ணின் விரல் பூமியில்

“அதிசயம்” (Miracle) என்ற சொல்லைக் கேட்டவுடன், பலருக்கு ஒரு சந்தேகம்: “இது உண்மையா? அல்லது கட்டுக்கதையா? விஞ்ஞானம் இவற்றை எப்படிப் பார்க்கிறது? இன்றும் அதிசயங்கள் நிகழ்கின்றனவா?” கத்தோலிக்க...
Thamil Paarvai

விண்ணகத்தின் அப்பம், மண்ணகத்தின் இரட்சிப்பு

கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மையத்திலும், உச்சத்திலும் இருப்பது நற்கருணை (The Holy Eucharist) ஆகும். இது வெறும் அடையாளமல்ல; இது ஒரு நபர். இது வெறும் அப்பமல்ல;...
Thamil Paarvai

இறைவனின் கடிதம், மனிதனின் வரலாறு

ஒரு தந்தை தனது மகனுக்குக் கடிதம் எழுதுகிறார். அந்தக் கடிதத்தில் தனது அன்பை, தனது அறிவுரைகளை, தனது வாக்குறுதிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். அந்தக் கடிதம் மகனுக்கு வழிகாட்டியாக,...
Thamil Paarvai

புதிய மோசேயின் பிரகடனம்

புதிய ஏற்பாட்டின் முதல் புத்தகம் மத்தேயு நற்செய்தி ஆகும். திருச்சபையின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே, இந்த நற்செய்தி மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கதாக இருந்தது. பழைய ஏற்பாட்டிற்கும், புதிய ஏற்பாட்டிற்கும்...
Thamil Paarvai

பூமியில் வாழும் விண்ணின் அரசியலமைப்பு

உலக வரலாற்றில், ஒரு மனிதரின் சொற்கள் இவ்வளவு ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதில்லை. அரிஸ்டாட்டிலின் பகுத்தறிவு, சாக்ரடீஸின் விசாரணை, கன்பூசியஸின் ஒழுக்கம், புத்தரின் இரக்கம் – இவை அனைத்தும்...
Thamil Paarvai

Leave a Comment