விசுவாசம் மட்டும் போதுமா? இறைவனை நேசிப்பது மட்டும் போதுமா? ஆம், போதும். ஆனால் இறைவன் நமக்குக் கொடுத்துள்ள அறிவு, பகுத்தறிவு, தர்க்கம் – இவற்றைப் பயன்படுத்தி, விசுவாசத்தை ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ள முயல்வது நமது கடமை. இங்குதான் மறைவல்லுநர்கள் (Doctors of the Church) நுழைகிறார்கள்.

மறைவல்லுநர் (Doctor of the Church) என்பவர்:
- திருச்சபையால் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு புனிதர்.
- அவரது எழுத்துக்களும், போதனைகளும் திருச்சபைக்கு மிக உயர்ந்த இறையியல் பங்களிப்பை அளித்தவை.
- அவர் கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை ஆழமாக விளக்கி, அதை ‘அறிவியலாக’ (scientia – knowledge) மாற்றியவர்.
- மூன்று நிபந்தனைகள்: 1) புனிதர் (Saint), 2) மறைவல்லுநர் (Eminent learning), 3) திருச்சபையால் அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு (Declaration by Pope or Council).
இன்றுவரை, திருச்சபை 37 மறைவல்லுநர்களை (36 பேர் + புனித இரண்டாம் ஜான் பால் 2022-ல் இணைத்த பின்னர்?) – உண்மையில், 37 பேர் (சமீபத்திய கணக்குப்படி 37). அவர்களில் 4 பெண்கள் (புனித தெரேசா (Avila), புனித கேத்தரின் (Siena), புனித தெரேசா (Lisieux), புனித ஹில்டெகார்ட் (Bingen)) – இவர்கள் ‘மறைவல்லுநர்கள்’ என்ற பெருமையைப் பெற்றுள்ளனர்.
இந்தக் கட்டுரை, மறைவல்லுநர்கள் யார், அவர்களின் வரலாறு, மிகப் புகழ்பெற்ற மறைவல்லுநர்கள், அவர்களின் முக்கியப் பங்களிப்புகள், மற்றும் இன்று நாம் அவர்களிடமிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம் என்பதை ஆழமாகப் பார்க்கிறது.
1. ‘மறைவல்லுநர்’ – சொல்லின் பொருளும், வரலாறும்
‘டாக்டர்’ (Doctor) என்ற லத்தீன் சொல்லுக்கு “கற்பிப்பவர்” (Teacher) என்று பொருள். ஒரு மருத்துவர் உடலின் நோய்களைக் குணமாக்குகிறார். ஒரு மறைவல்லுநர் ஆன்மாவின் நோய்களைக் குணமாக்குகிறார் – அறியாமை, சந்தேகம், தவறான போதனைகள், நம்பிக்கையின் குழப்பம்.
வரலாறு:
- 1298: போப் போனிஃபாஸ் VIII முதன்முதலாக நான்கு ‘திருச்சபையின் தந்தையர்’ (Church Fathers) – அம்புரோஸ், ஜெரோம், அகுஸ்தீன், கிரகோரி – ஆகியோரைச் சிறப்பித்தார். (இவர்கள் பின்னர் ‘மறைவல்லுநர்கள்’ ஆனார்கள்)
- 1568: போப் பயஸ் V, மேலும் பலரைச் சேர்த்தார்.
- 1970: புனித தெரேசா (Avila) மற்றும் புனித கேத்தரின் (Siena) – முதல் பெண் மறைவல்லுநர்கள்.
- 1997: புனித தெரேசா (Lisieux) – ‘சிறிய பூ’ – 24 வயதில் இறந்த பெண், மறைவல்லுநரானார்.
- 2022: புனித இரண்டாம் ஜான் பால் – சமீபத்திய மறைவல்லுநர் (Pope Francis அறிவித்தார்? உண்மையில், புனித இரண்டாம் ஜான் பால் 2014-ல் புனிதரானார்; மறைவல்லுநராக இன்னும் அறிவிக்கப்படவில்லை. 2024 வரை, கடைசியாகச் சேர்க்கப்பட்டவர் புனித ஹில்டெகார்ட் (2012) – ஆம், 2012-ல் போப் பெனடிக்ட் XVI அறிவித்தார்.)
தற்போதைய 37 மறைவல்லுநர்களில் (2025 நிலவரப்படி) – 34 பேர் ஆண்கள், 4 பேர் பெண்கள்? (4 பெண்கள்: Avila, Siena, Lisieux, Hildegard – ஆக மொத்தம் 37ல் 4 = 33 ஆண்கள், 4 பெண்கள்).
2. மறைவல்லுநர்களின் மூன்று முக்கியப் பண்புகள்
அ. புனிதத்துவம்
அவர்கள் புத்தகப் புழுக்கள் மட்டுமல்ல; அவர்கள் ஜெபத்தில் மூழ்கியவர்கள். புனித தோமஸ் அக்குவைனஸ் தினமும் பல மணி நேரம் ஜெபித்தார். புனித அகுஸ்தீன் தனது மாற்றத்திற்குப் பின், ஆழ்ந்த தவம் செய்தார். அறிவு இல்லாமல் புனிதம் முழுமையடையாது; புனிதம் இல்லாமல் அறிவு கர்வமாக மாறும்.
ஆ. ஆழ்ந்த இறையியல் அறிவு
அவர்கள் திருச்சபையின் சிக்கலான கேள்விகளுக்குப் பதில்களைக் கண்டுபிடித்தார்கள்:
- திரித்துவம் எப்படி? (அகுஸ்தீன்)
- இயேசுவில் தெய்வீகமும், மனிதமும் எப்படி ஒன்றாக இருக்கும்? (தோமஸ் அக்குவைனஸ்)
- அருள் என்றால் என்ன? (அகுஸ்தீன், தோமஸ்)
- மரியாவின் பங்கு என்ன? (பெர்னார்ட்)
இ. திருச்சபையின் அங்கீகாரம்
யாராவது ஒரு புத்திசாலி இறையியலாளர் என்று மட்டும் போதாது. திருச்சபை (பொதுவாகப் போப்) மூன்று நிபந்தனைகளைச் சரிபார்த்து, ஒரு சிறப்பு ஆவணத்தின் மூலம் ‘Doctor of the Church’ அறிவிக்கிறார். இது நூற்றாண்டுகள் ஆகலாம். (உதாரணம்: புனித தோமஸ் அக்குவைனஸ் 1274-ல் இறந்தார்; 1567-ல் மறைவல்லுநரானார் – 300 வருடங்கள்!)
3. மிகப் புகழ்பெற்ற மறைவல்லுநர்கள் – ஒரு பன்முகக் காட்சி
அ. புனித அகுஸ்தீன் (St. Augustine of Hippo) – 354-430
யார்: வட ஆப்பிரிக்காவைச் சேர்ந்த இறையியலாளர், மறைமாவட்ட ஆயர். இளமையில் பாவத்தில் மூழ்கியவர்; ‘தொலையுங்கள், எடுங்கள், படியுங்கள்’ என்ற தெய்வீகக் குரல் கேட்டு, மனமாற்றம் அடைந்தவர்.

முக்கியப் பங்களிப்பு:
- ‘உன்னதமானவர்’ (Confessions) – உலகின் முதல் ஆன்மீகத் தன் வரலாறு. “என் இதயம் உன்னில் இளைப்பாறும் வரை, அது அமைதியற்றுக் கிடக்கிறது” – இது அவரது வாக்கியம்.
- ‘இறை நகரம்’ (City of God) – ரோம் வீழ்ச்சியடைந்தபோது, “கிறிஸ்தவர்கள்தான் காரணம்” என்று குற்றம் சாட்டியவர்களுக்கு அவர் கொடுத்த பதில். இரு நகரங்கள்: மண்ணின் நகரம் (அகந்தை, சுயநலம்) – விண்ணின் நகரம் (இறை அன்பு). விண்ணின் நகரம்தான் நிலைத்தது.
- அருள் & சுதந்திரம்: “மனிதன் விழுந்துவிட்டான், அவனால் தானாக எழ முடியாது. இறையருள்தான் அவனை உயர்த்துகிறது.” – கால்வின் மற்றும் லூத்தர் (சீர்திருத்தவாதிகள்) இவரையே மேற்கோள் காட்டினார்கள்.
சிறப்பு: திருச்சபையின் தந்தையர் (Church Fathers) -ல் ஒருவர்; மறைவல்லுநர். ‘அருளின் மறைவல்லுநர்’ (Doctor of Grace).
சின்னம்: ஒரு புத்தகம், ஒரு இதயம் (தேடும் இதயம்).
ஆ. புனித தோமஸ் அக்குவைனஸ் (St. Thomas Aquinas) – 1225-1274
யார்: இத்தாலியைச் சேர்ந்த டொமினிக்கன் துறவி. ‘ஏமாற்றுக் கழுதை’ (Dumb Ox) என்று மற்ற மாணவர்கள் அவரைக் கேலி செய்தார்கள். ஆனால் அவரது ஆசிரியர், புனித ஆல்பர்ட் தி கிரேட், “நீங்கள் கத்துவதைப் போல் இவர் ஒருநாள் உலகம் முழுவதும் கத்த வைப்பார்” என்று கணித்தார்.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- ‘சுருக்கமான இறையியல்’ (Summa Theologica) – 3,000 பக்கங்கள், ஆயிரக்கணக்கான கேள்விகள், ஒவ்வொன்றும் ‘ஆம்’, ‘இல்லை’, ‘பதில்’ என்று தெளிவான முறையில் எழுதப்பட்டது. இது இன்றும் இறையியல் கல்லூரிகளில் முதன்மைப் பாடமாக உள்ளது.
- ‘விசுவாசத்திற்கும் அறிவிற்கும்’ இணக்கம்: “விசுவாசம் அறிவுக்கு எதிரானது அல்ல. அறிவு நம்மை இறைவனுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு செல்லும்” – என்று நிரூபித்தார்.
- இயேசுவின் நற்கருணை பற்றிய போதனைகள்: இன்று நாம் திருப்பலியில் ‘அப்பம் & திராட்சரசம்’ இயேசுவின் உடலும் இரத்தமுமாக மாறுவது ‘மாற்றம்’ (Transubstantiation) – இதற்கு முழுமையான விளக்கம் கொடுத்தவர் தோமஸ் அக்குவைனஸ்தான்.
- புனிதர்களின் புகழ்பெற்ற பாடல்: ‘Pange Lingua’, ‘Adoro Te Devote’ – இவை தோமஸ் எழுதியவை.
சிறப்பு: ‘தேவதூதர் மறைவல்லுநர்’ (Angelic Doctor) என்றழைக்கப்படுகிறார்.
சின்னம்: ஒரு புத்தகம், ஒரு கோவில், சூரியன் (அவரது மார்பில்).
இ. புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் (St. John Chrysostom) – 347-407
யார்: ‘கிறிசோஸ்டம்’ என்ற கிரேக்க வார்த்தைக்கு ‘தங்க வாய்’ (Golden Mouth) என்று பொருள். அவர் பிரசங்கித்தால், மக்கள் கண்ணீர் விடுவார்கள். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆயர்.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- திருப்பலி முறை: இன்று கிழக்கு கத்தோலிக்க திருச்சபைகளில் பயன்படுத்தப்படும் ‘புனித ஜான் கிறிசோஸ்டத்தின் திருப்பலி’ – இவரின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.
- சமூக நீதிக்காகப் போராடியவர்: பணக்காரர்களைக் கடுமையாக விமர்சித்தார். “உங்களிடம் இரண்டு சட்டைகள் இருந்தால், ஒன்றை ஏழைக்குக் கொடுங்கள். இல்லையென்றால், நீங்கள் ஒரு திருடரே!” – என்று கத்தினார்.
சிறப்பு: கிழக்கு திருச்சபையின் மிகப் பெரும் மறைவல்லுநர்.
சின்னம்: ஒரு தேனீக்கூடு (அவரது வார்த்தைகள் தேனாகப் பாய்வதால்).
ஈ. புனித ஜெரோம் (St. Jerome) – 347-420
யார்: ஒரு கடுமையான மனிதர், பாலைவனத்தில் தனிமையில் வாழ்ந்தவர். ‘திருவிவிலியத்தை’ கிரேக்கு/எபிரேயத்திலிருந்து லத்தீனுக்கு மொழிபெயர்த்தவர். இது ‘வுல்கேட்’ (Vulgate) என்று அழைக்கப்படுகிறது. திருச்சபை 1600 ஆண்டுகளாக இதைத்தான் பயன்படுத்தியது.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- திருவிவிலிய மொழிபெயர்ப்பு: அவர் இல்லையென்றால், மேற்குலகம் நூற்றாண்டுகளுக்கு வேதத்தைப் புரிந்து கொண்டிருக்க முடியாது.
- தனிமையின் மேன்மை: “பாலைவனத்தில், சூரியனுக்கும், தேளுக்கும் மத்தியில், நான் இயேசுவுடன் நடனமாடினேன்” என்று எழுதினார்.
சின்னம்: ஒரு சிங்கம் (அவரது காலில் முள் இருந்த சிங்கத்தை அவர் குணப்படுத்தியதாக ஒரு கதை உண்டு), ஒரு மண்டை ஓடு (தவத்தின் அடையாளம்).
உ. புனித அல்போன்சஸ் லிகோரி (St. Alphonsus Liguori) – 1696-1787
யார்: ஒரு வழக்கறிஞர். பின்னர் குருவானார். ‘தார்மீக இறையியல்’ (Moral Theology) -க்கு மிக முக்கியமான ஆளுமை.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- ‘ஒப்புரவு’ (Confession) பற்றி விரிவாக எழுதினார். “ஒரு ஒப்புரவாளர் (priest) நியாயமானவராக இருக்க வேண்டும், ஆனால் கொடூரமானவராக இருக்கக் கூடாது” – என்று கற்றுக் கொடுத்தார்.
- மரியா பக்தி: ‘மரியாவின் மாட்சி’ (The Glories of Mary) – இன்றும் மிகவும் பிரபலமான புத்தகம்.
சின்னம்: ஒரு புத்தகம், ஒரு சிலுவை.
ஊ. புனித பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் (St. Francis de Sales) – 1567-1622
யார்: ‘அன்பின் மறைவல்லுநர்’ (Doctor of Charity). சாதாரண மக்களும் புனிதர்களாக முடியும் என்று கற்பித்தவர். ‘அன்பின் பாதை’ (Introduction to the Devout Life) – ஒரு உன்னதமான புத்தகம்.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- “ஒவ்வொரு தொழிலும், ஒவ்வொரு நிலையும், ஒவ்வொரு பணியும் – அதை இறைவனுக்காகச் செய்யுங்கள். அதுதான் புனிதம்” – இதுவே அவரது செய்தி.
சிறப்பு: இன்று பல கத்தோலிக்கர்கள் ‘தினசரி வாழ்க்கையில் புனிதம்’ அடைய இவரின் புத்தகங்களைப் படிக்கிறார்கள்.
எ. புனித தெரேசா (Avila) – 1515-1582 (முதல் பெண் மறைவல்லுநர்)
யார்: ஒரு கார்மேல் கன்னியாஸ்திரி. 20 வயதில் மடத்தில் சேர்ந்தார். ஆனால் மடம் மிகவும் தளர்வாக இருந்தது. அதைச் சீர்திருத்தினார். பல எதிர்ப்புகள், சோதனைகள். ‘உள்ளான கோட்டை’ (Interior Castle) என்ற ஆன்மீக உன்னத நூலை எழுதினார்.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- ஜெபத்தின் நிலைகள்: உள்ளான கோட்டைக்கு 7 அறைகள். ஒவ்வொரு அறையும் ஜெபத்தின் ஒரு படி. கடைசி அறை – இறைவனுடன் முழு ஒன்றிப்பு.
- ‘என் வாழ்க்கை’ (The Life of Teresa of Jesus) – தன் ஆன்மீக அனுபவங்களை எழுதினார்.
சிறப்பு: முதல் பெண் மறைவல்லுநர் (1970). ‘ஜெபத்தின் மறைவல்லுநர்’ (Doctor of Prayer).
சின்னம்: ஒரு எழுத்தாணி (quill), ஒரு இதயம்.

ஏ. புனித கேத்தரின் (Siena) – 1347-1380
யார்: 23 குழந்தைகளில் 23வது (இளையவள்). 6 வயதில் தரிசனம் கண்டாள். 16 வயதில் டொமினிக்கன் மூன்றாம் நிலை சபையில் சேர்ந்தாள். படிக்கவோ எழுதவோ கற்றுக்கொள்ளவில்லை. ஆனால் தூய ஆவியின் உதவியால் கடிதங்கள் எழுதினாள். போப்பிடமே கடிதம் எழுதி, ‘அவிஞ்ஞன் சிறை’ (Avignon Captivity) -ல் இருந்து ரோமுக்குத் திரும்பச் சொன்னாள். போப் கேட்டார்!
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- ‘உரையாடல்’ (The Dialogue) – இறைவனுக்கும் அவளுக்கும் இடையேயான ஒரு ‘உரையாடல்’ நூல். (மற்றவர்கள் எழுத, அவள் சொல்ல, அமர்ந்து).
- திருச்சபையின் சீர்திருத்தம்: அவள் ஒரு சிறு பெண், ஆனால் அவளது குரல் திருச்சபை முழுவதும் கேட்டது.
சின்னம்: ஒரு புத்தகம், ஒரு முள்ளுக்கிரீடம், ஒரு தாமரைப்பூ?
ஐ. புனித தெரேசா (Lisieux) – ‘சிறிய பூ’ (1873-1897) – 1997-ல் மறைவல்லுநர்
யார்: 24 வயதில் காசநோயால் இறந்த ஒரு சிறு கன்னியாஸ்திரி. வெளி உலகிற்கு அவர் ஒன்றும் தெரியாது. ஆனால் அவர் எழுதிய ‘ஒரு ஆன்மாவின் சுயசரிதை’ (Story of a Soul) உலகை ஆட்டிப்படைத்தது.
முக்கியப் பங்களிப்பு:
- ‘சிறிய வழி’ (Little Way): “நான் பெரிய காரியங்கள் செய்ய முடியாது. ஆனால் சிறிய காரியங்களை மிகப் பெரிய அன்புடன் செய்ய முடியும். ஒரு சிறு பூவாக இருந்து, இறைவனின் காலடியில் மலர முடியும்.”
- தனது சொர்க்கம்: “விண்ணகத்தில் நான் ஓய்வெடுக்கப் போவதில்லை. நான் பூமியில் உள்ளவர்களுக்கு ரோஜா மழை பொழியப் போகிறேன்.”
சிறப்பு: இவர் மிக இளம் வயதில் (24) இறந்தும், திருச்சபை அவரை ஒரு மறைவல்லுநராக அறிவித்தது – இது ஒரு அதிசயமே. ஏனெனில் மற்றவர்கள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் கற்பித்தார்கள்; தெரேசா கற்பிக்கவில்லை – அவர் வாழ்ந்தார். ஆனால் அவரது ‘வாழ்க்கையே’ ஒரு போதனையாக மாறியது.
சின்னம்: ஒரு ரோஜா மாலை, ஒரு சிலுவை, சிறிய பூக்கள்.
4. நான்கு பெண் மறைவல்லுநர்களின் ஒப்பீடு
| பெயர் | பிறப்பு | சிறப்பு | பங்களிப்பு |
|---|---|---|---|
| புனித தெரேசா (Avila) | 1515 | ஜெபத்தின் மறைவல்லுநர் | Interior Castle – ஜெபத்தின் 7 நிலைகள் |
| புனித கேத்தரின் (Siena) | 1347 | திருச்சபையின் சீர்திருத்தவாதி | Dialogue – போப்புக்குக் கடிதம் |
| புனித தெரேசா (Lisieux) | 1873 | சிறிய வழி | Story of a Soul – சிறிய அன்பின் பாதை |
| புனித ஹில்டெகார்ட் (Bingen) | 1098 | இசை, மூலிகை, தரிசனங்கள் | Scivias – இறையியல், இயற்கை அறிவியல் |
5. பிற புகழ்பெற்ற மறைவல்லுநர்கள் (சுருக்கமாக)
| பெயர் | நூற்றாண்டு | ‘மறைவல்லுநர்’ பெயர் | சிறப்பு |
|---|---|---|---|
| புனித பெர்னார்ட் (Clairvaux) | 12ம் | ‘தேன் பொழியும் மறைவல்லுநர்’ | மரியா பக்தி, ‘கன்னியர்’ பற்றிய எழுத்துக்கள் |
| புனித பொனவெந்தூர் | 13ம் | ‘செராஃபிக் மறைவல்லுநர்’ | பிரான்சிஸ்கன் இறையியல், ஆன்மீகப் பயணம் |
| புனித ஆல்பர்ட் தி கிரேட் | 13ம் | ‘பெரிய மறைவல்லுநர்’ | அறிவியல் & இறையியல் – தோமஸ் அக்குவைனஸின் குரு |
| புனித ராபர்ட் பெல்லார்மைன் | 16-17ம் | ‘சர்ச்சை மறைவல்லுநர்’ | சீர்திருத்தவாதிகளுக்குப் பதில் |
| புனித லாரன்ஸ் பிரின்டிசி | 16-17ம் | ‘மறைப்பணி மறைவல்லுநர்’ | விவிலிய வசனங்களை மையமாகக் கொண்ட பிரசங்கம் |
6. மறைவல்லுநர்கள் ஏன் முக்கியம்? – 5 காரணங்கள்
1. விசுவாசம் அறிவுக்கு எதிரானது அல்ல
சிலர் “விசுவாசம் இருந்தால் போதும்; ஏன் இறையியல் தேவை?” என்று கேட்கிறார்கள். பதில்: இறைவன் நமக்கு மூளையைக் கொடுத்துள்ளார். அதைப் பயன்படுத்தி, அவரைப் புரிந்து கொள்வது விசுவாசத்தின் ஒரு பகுதி.
2. பிழைகளைத் திருத்துதல்
திருச்சபையின் வரலாற்றில், பல தவறான போதனைகள் (heresies) எழுந்தன. மறைவல்லுநர்கள் தங்கள் அறிவைக் கொண்டு, ‘இதுதான் உண்மை’ என்று தெளிவுபடுத்தினார்கள். இன்றும், நாம் குழப்பமான இறையியல் கேள்விகளுக்கு அவர்களிடம் திரும்பிச் செல்லலாம்.
3. ஆன்மீக வழிகாட்டி
அவர்கள் வெறும் கல்விமான்கள் அல்ல; ஆன்மீக மாஸ்டர்கள். புனித தெரேசாவின் (Avila) ‘ஜெப நிலைகள்’, புனித பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸின் ‘பக்தியான வாழ்க்கை’ – இவை நமது தினசரி ஜெபத்திற்கு உதவும்.
4. திருச்சபையின் ஒற்றுமை
வெவ்வேறு காலங்கள், வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள், வெவ்வேறு மொழிகள் – இருந்தும், மறைவல்லுநர்களின் போதனைகள் ஒன்றையே சொல்கின்றன. இது திருச்சபை தூய ஆவியால் வழிநடத்தப்படுகிறது என்பதற்குச் சான்று.
5. இன்றைய சவால்களுக்கான பதில்கள்
- நீங்கள் ‘அறிவியலும், கடவுளும்’ எப்படிப் பொருந்தும் என்று யோசித்தால் – புனித தோமஸ் அக்குவைனஸ் படியுங்கள்.
- நீங்கள் ‘ஏன் துன்பம்?’ என்று கேட்டால் – புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமிடம் செல்லுங்கள்.
- நீங்கள் ‘சாதாரணமாக வாழ்ந்து புனிதராக முடியுமா?’ என்று சந்தேகப்பட்டால் – புனித தெரேசா (Lisieux) உங்களுக்குப் பதில் சொல்வார்.
7. மறைவல்லுநர்களின் எழுத்துக்களை எப்படி அணுகுவது? – ஒரு வழிகாட்டி
பலருக்கு, ‘Summa Theologica’ 3,000 பக்கங்கள் பயமுறுத்தலாக இருக்கும். அதை நேராகப் படிக்க வேண்டாம். இதோ ஒரு எளிய படி:
- ஆரம்ப நிலை: புனித தெரேசா (Lisieux) – ‘Story of a Soul’ (மிக எளிமையானது, இனிமையானது).
- இடைநிலை: புனித பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் – ‘Introduction to the Devout Life’ (நடைமுறை வழிகாட்டி).
- மேம்பட்ட நிலை: புனித அகுஸ்தீன் – ‘Confessions’ (ஆன்மாவின் ஆழத்தைப் பார்க்க ஆர்வம் உள்ளவர்களுக்கு).
- மிக மேம்பட்ட நிலை: புனித தோமஸ் அக்குவைனஸ் – ‘Summa Theologica’ – சிறு பகுதிகளை (articles) ஒவ்வொன்றாகப் படியுங்கள். (உதாரணம்: ‘இறைவன் இருக்கிறாரா?’, ‘ஜெபம் என்றால் என்ன?’)
இணையத்தில் (New Advent, Aquinas 101, Catholic Encyclopedia) நிறைய இலவச ஆதாரங்கள் உள்ளன.
8. மறைவல்லுநர்கள் பற்றிய மேற்கோள்கள்
- புனித அகுஸ்தீன்: “எங்களைப் படைத்தவரே, எங்கள் இதயங்கள் உன்னில் இளைப்பாறும் வரை, அவை அமைதியற்றுக் கிடக்கின்றன.”
- புனித தோமஸ் அக்குவைனஸ்: “இறைவனை ஒரு சிறு எண்ணத்தை விட, நெருப்பில் எரியும் ஒரு சிறு அன்பு மேலானது.” (அதாவது, உணர்ச்சியே இல்லாத உலர் அறிவு போதாது).
- புனித தெரேசா (Avila): “கண்ணீர் சிந்துவதை விட, பொறுமையாகச் சிரமங்களைச் சுமப்பதே மேலான ஜெபம்.”
- புனித தெரேசா (Lisieux): “என் விண்ணகத்தில் நான் ஓய்வெடுக்கப் போவதில்லை. ஏனெனில், உலகில் உள்ளவர்களுக்கு உதவ நான் கீழே இறங்க விரும்புகிறேன்.”
- புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம்: “உங்கள் வாயைத் திறங்கள், நற்செய்தி ஒலிக்கட்டும். சிங்கத்தின் குகையில் இருப்பதைப் போல, நீங்கள் பயப்பட வேண்டியதில்லை.”
9. அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
கேள்வி 1: நான் ஒரு சாதாரண கத்தோலிக்கன். நான் இவர்களைப் படிக்க வேண்டுமா?
பதில்: முழு ‘Summa’ படிக்க வேண்டாம். ஆனால் ஒவ்வொரு கத்தோலிக்கனும் ‘Confessions’ (அகுஸ்தீன்) மற்றும் ‘Story of a Soul’ (தெரேசா) படிப்பது நல்லது. அவை உங்கள் விசுவாசத்தை ஆழமாக்கும்.
கேள்வி 2: பெண் மறைவல்லுநர்கள் ஆண்களை விடக் குறைவானவர்களா?
பதில்: இல்லை! அவர்கள் வெவ்வேறு பாணியில் எழுதினார்கள். ஆண்கள் ‘தர்க்கம், முறைமை’ ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தினார்கள். பெண்கள் ‘அனுபவம், உணர்வு, ஆன்மீகம்’ ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தினார்கள். இரண்டுமே அவசியம்.
கேள்வி 3: ‘மறைவல்லுநர்’ பட்டம் இறந்த பின் கிடைக்கும். ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும்போது கிடைக்குமா?
பதில்: இல்லை. அவர் இறந்த பின், பல ஆண்டுகள் கழித்து, திருச்சபை அவரைப் புனிதராக அறிவித்த பின்னரே ‘மறைவல்லுநர்’ என்ற பட்டம் கொடுக்க முடியும்.
கேள்வி 4: ஒரு மறைவல்லுநர் தவறு செய்ய முடியுமா?
பதில்: ஆம், தனிப்பட்ட விஷயங்களில். ஆனால் திருச்சபை அவர்களை ‘மறைவல்லுநர்’ என்று அறிவிக்கும்போது, அவர்களின் போதனைகள் விசுவாசத்திற்கும், ஒழுக்கத்திற்கும் உகந்தவை என்று பொருள். அவர்கள் தனிப்பட்ட பாவங்கள் செய்திருக்கலாம் (அகுஸ்தீன் தனது ‘Confessions’ -ல் தன் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்கிறார்). புனிதம் என்பது ‘பாவமற்றவர்’ அல்ல; ‘மனமாற்றம் அடைந்தவர்’.
10. மறைவல்லுநர்களைப் பின்பற்றுவது – நாமும் ‘சிறிய மறைவல்லுநர்கள்’ ஆகலாம்
நாம் அனைவரும் ‘மறைவல்லுநர்கள்’ ஆக முடியாது. ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும்:
- நமது விசுவாசத்தை கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் (கேட்கிசம் படியுங்கள்).
- நமது விசுவாசத்தை மற்றவர்களுக்கு விளக்க வேண்டும் (உங்கள் குழந்தைகளுக்கு சொல்லிக் கொடுங்கள்).
- நமது விசுவாசத்தை வாழ்வில் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் (செயல்கள் பேசட்டும்).
இதைத்தான் புனித பவுல் கூறுகிறார்: “நீங்கள் போதிக்கத் தகுதியுள்ளவர்களாக ஆகுங்கள்… வேறொருவருக்குக் கற்பிப்பதற்கு முன், நீங்களே கற்றுக்கொள்ளுங்கள்” (தீத்து 2).
ஒரு மறைவல்லுநர் ஒரு கலங்கரை விளக்கம். அவர்கள் தூரத்தில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் ஒளி இன்றும் நமக்கு வழி காட்டுகிறது.
முடிவுரை – விசுவாசத்தின் அறிவுப் பாதை
மறைவல்லுநர்கள் நமக்குக் கற்பிக்கிறார்கள்: இறைவன் உங்கள் மூளையையும் படைத்துள்ளார். உங்கள் இதயத்தால் அவரை நேசியுங்கள். உங்கள் அறிவால் அவரை ஆராயுங்கள். உங்கள் கைகளால் அவரைச் சேவியுங்கள்.
நீங்கள் இறையியல் கற்றுத் தேர வேண்டியதில்லை. ஆனால்:
- உங்கள் விசுவாசத்தில் உள்ள ‘ஏன்?’ என்ற கேள்விகளுக்குப் பதில் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
- ‘புனித அகுஸ்தீனின்’ ஒரு பக்கத்தையாவது வாரத்தில் ஒருமுறை படியுங்கள்.
- ‘புனித தோமஸின்’ ஒரு கேள்வியையாவது சிந்தியுங்கள்.
- ‘புனித தெரேசாவின் (லிஸியூ) ‘சிறிய வழி’யை உங்கள் தினசரி வாழ்க்கையில் முயற்சி செய்யுங்கள்.
ஏனெனில், அறியாமையே பகைமைக்கு வழி. அறிவே அன்பிற்கு வழி.
“கற்றுக்கொள்ள விரும்பாத விசுவாசம், குருட்டு நம்பிக்கையாகிவிடும். நேசிக்க வழி தெரியாத அறிவு, கர்வமாகிவிடும். மறைவல்லுநர்கள் நமக்குக் காட்டுகிறார்கள்: அறிவு இறைவனுக்கு மகிமை, நமக்கு இரட்சிப்பு.”
புனித அகுஸ்தீனே, எங்களுக்காக ஜெபியும்.
புனித தோமஸ் அக்குவைனஸே, எங்களுக்காக ஜெபியும்.
புனித தெரேசா (Avila, Lisieux), புனித கேத்தரின் (Siena) – அனைத்து மறைவல்லுநர்களே, எங்களுக்காக ஜெபியுங்கள்.
ஆமென்.
“ஒரு மறைவல்லுநர் என்பது விண்ணகத்தின் நூலகம். அவர் ஒவ்வொரு பக்கமும் இயேசுவைப் பற்றியது. அந்தப் பக்கங்களைத் திருப்பத் துணியுங்கள். உங்கள் வாழ்க்கை ஒளிரும்.”




